నిన్నటి ఆంధ్రజ్యోతి దిన పత్రికలో శ్రీ కదిరే కృష్ణ గారి వ్యాసం "పుర వైభవాలు పాలకుల కుట్రే" అన్న వ్యాసం చదివి నా వ్యాఖ్యానాన్ని వ్రాయకుండా ఉండలేక పోతున్నాను. ఆయన గారి వ్యాసం దిగువ లింకులో ఇవ్వబడింది:
వారి ప్రకారం కేవలం బ్రాహ్మణుల కోసమే ప్రపంచ మహాసభలు జరిపినట్లుగా భావించే ప్రమాదం వుంది. రాష్ట్రంలో కనీసం 6 శాతం కూడా లేని బ్రాహ్మణులు ఈ మధ్య కాలంలో బాగా ప్రాముఖ్యం చెందారు. చివరకు గేలి చేసిన సినీ ప్రముఖులే వెంటబడి తన్నారు.
వీరు మహా భారతంలో కర్ణుడి కులం గురించి వ్రాశారు కాబట్టి తప్పకుండా వారికి భారతం మీద నమ్మకం ఉందనే విశ్వాసంతో అదే మహాభారతంలో శాంతి పర్వంలో నేను చదివిన ఒక శ్లోకాన్ని దిగువ ఇస్తున్నాను. దీని
ద్వారా అసలు బ్రాహ్మణులంటే ఎవరు అనే విషయాన్ని తెలుసుకొనే ప్రయత్నం చేద్దాం--
న జాతిః న కులం తాత , న స్వాధ్యాయః శ్రుతం న చ ,
కారణాని ద్విజత్వస్య , వృత్త మేవాస్య కారణమ్.
బ్రాహ్మణత్వమునకు కారణము జాతి కాదు, కులమూ కాదు, వేదాధ్యయనమున్నూ కాదు, పాండిత్య మంతకంటెనూ కాదు; ప్రవర్తన మొక్కటియే దానికి కారణము.మంచి ప్రవర్తన కలిగియుండటమే కాని మిగిలిన ఏదిన్నీ బ్రాహ్మణత్వానికి కారణాలు కావని మహాభారతంలో చాలా విష్పష్టంగా చెప్పబడింది .
ప్రపంచ మహాసభలకు కారణమైన ప్రభుత్వాధిపతి కిరణ్ కుమార్ రెడ్డి గారు, మండలి గారు, అవధానంలో ప్రారంభోపన్యాసం చేసిన సుబ్బన్న అవధాని కానీ, సన్మాన గ్రహీతలలో ముందు వరుసలో వున్న శ్రీ మేడసాని మోహన్ గారు గానీ, నరాల రామా రెడ్డి గారు కానీ, శ్రీ నాయుడు గారు కానీ మీ నిర్వచనం ప్రకారం "బ్రాహ్మణులు" కారు. ఇంతే కాదు, గత 3 దశాబ్దాలలో జరిగిన ఎలాంటి చెడు కార్యక్రమాలలో (కారంచేడు, చుండూరు, కుప్పం మొదలుకొని భూ కబ్జాలు, హత్యల వరకు) బ్రాహ్మణుల పాత్ర ఇసుమంతైనా లేదు.
ఈ నాడు, పద్య కవులలో సగానికి పైచిలుకు బ్రాహ్మణేతరులున్నారు. వీరిలో ఎంతో మంది తెలంగాణా ప్రాంతంనుంచి వున్నారు. బ్రాహ్మణులలో చాలా మంది తిండికి గతి లేని పేదలు ఉన్నారు. ఎప్పుడో రాయల కాలంలో జరిగిన దాని గురించో, శతాబ్దం క్రితం జరిగిన దాని గురించో మాట్లాడి సమయం వృధా చేసుకోవద్దని మనవి. ప్రస్తుతం, కొన్ని వర్గాల అణచివేతలోగాని, ప్రపంచ తెలుగు మహాసభలు నిర్వహించడంలో కానీ, తద్వారా తెలంగాణాని అడ్డుకోవడంలో కానీ బ్రాహ్మణుల పాత్ర ఈషన్మాత్రమైనా లేదని మనవి చేస్తున్నాను.
